ЗАКОН

Законы об Увольнении и Переселении 1956 года вынудили многих коренных американцев покинуть свои резервации и переселиться в городские районы — под предлогом реабилитации, а порой и монстры, с которыми они часто сожительствовали, называемые «криптидами», следовали за ними. Общественности было сказано, что семьям коренных народов рекомендуется мигрировать для стимулирования привития новых профессиональных навыков, необходимых для трудоустройства, но конечной целью правительства было обезлюдение резерваций в результате сокращения субсидий и роста урбанизации.

Переселённые коренные американцы с трудом адаптировались в своём новом окружении. Естественно, они объединялись с другими индейцами в социальных кругах, образуя новые сообщества. Чем больше историй они рассказывали друг другу, тем больше понимали, насколько небезопасны их города. Они говорили о том, что никогда не ходят по определённым переулкам или как чувствуют себя скверно. Незнакомцы либо игнорировали, либо сообщали о своих подозрениях местным властям. И действительно, они обнаружили, что соплеменники-индейцы уделяют этим историям больше внимания, чем остальные люди. Людям в принципе свойственно слушать лишь тогда, когда родные начинают исчезать; тогда они начинают бояться, а когда они начинают бояться, они начинают искать ответы.

Общество ЗАКОН, или Защитники Красных Общин Всех Народов, было воздвигнуто на фундаменте трагедии. Участница (WARN, Women of All Red Nations, и AIM, Движение американских индейцев) Мишель Туокроу из Чикаго отчаянно пыталась найти своего сына Эдди, который в одну роковую ночь так и не вернулся домой с работы. Сначала Мишель обратилась за помощью в полицию, но, не найдя ответов, обратилась за помощью к своей местной общине из коренных и некоренных жителей. К сожалению, они тоже не помогли Мишель — их ответом было то, что Эдди видели зависающим с известным пьяницей и наркоманом; некоторые члены общины предположили, что Эдди, вероятно, мог всё ещё кайфовать где-то, хотя Мишель знала, что это не может быть правдой.

Она сочла, что группы борьбы за свободу коренных народов были бы настолько сосредоточены на отстаивании прав, что у них было мало времени вести войну с тем, что скрывается в тени. Когда Мишель провела более глубокое расследование, она не только раскрыла, что Эдди подвергся нападению криптида по имени Волосатый Человек, но и то, что полиция скрыла этот инцидент. Обратившись за помощью к своей общине, они ответили, что проблема им не по силам. Мишель нашла отклик лишь в единицах, да и многие люди уговаривали её сдаться и не искушать судьбу. Мишель была полна решимости вернуть Эдди домой живым или мёртвым.

Хуже того: по Закону о Переселении индейцы были напуганы, принуждённые покинуть свои дома, но поскольку их традиции борьбы с монстрами были утрачены, их решением было закрыть глаза на происходящее. Местное сообщество знало, что монстры реальны, но в конце концов община решила, что им следует разбираться с более насущными угрозами. Эдди Туокроу был им безразличен и не стоил усилий.

Мишель не согласилась с таким хладнокровным бездействием и сумела найти помощь. Обратившись к другим общинам, частью которых была Мишель, она пришла к Энджи Декоре из племени лакота; Дэнни Ромеро, байкерше-лесбиянке; Иде Миллер, барменше-чикано, которая работала социальным работником по ликвидации неграмотности в Лагуна-Пуэбло; и Деррику Мозеру, бездомному оджибве, чтобы сформировать ячейку. Охотники нашли Эдди, но, к сожалению, было слишком поздно. После выслеживания и убийства Волосатого Человека, ответственного за его смерть, индейцы-охотники дали клятву никогда не сдаваться, независимо от того, насколько они были запуганы, и продолжать сражаться. Вскоре после этого ячейка распалась, и каждый член сформировал свою собственную новую ячейку ЗАКОН.

Враг

В сотнях племён ходит из уст в уста передаваемое множество историй, предупреждающих пылкие умы о странных духах и хищных существах. Маленькие обитатели деревьев — каноти из фольклора. Человекоподобные трикстеры. Маннегиши из фольклора племён Лакота и Дакота. Получеловек-полуживотное, каннибал Ки-вакв из племени абенаки. На протяжении тысячелетий племена и коренные народы выработали свои собственные способы борьбы со сверхъестественным, а также основали сообщества воинов, посвятивших жизни их уничтожению.

По мере того как конкистадоры проносились по земле, а выжившие были вынуждены принимать христианскую религию и стирать из памяти свои культурные знания, всё больше и больше этих групп и их секретов уничтожалось, а монстры, которых они держали в страхе, смогли пустить корни и вновь поднять голову. Теперь ЗАКОН работает в крупных городах и следит за существами, которые охотятся в тенях мегаполисов. Первоначально их внимание было направлено на защиту маргинализированного коренного населения из-за неопределённого, если не сказать опасного, социально-политического климата, который вынуждал межплеменные сообщества объединяться. С течением времени их подход расширился и стал более агрессивным, а не оборонительным.

ЗАКОНники переосмысливают своё понимание сверхъестественного, и сделанные выводы часто определяют то, что члены общины будут делать дальше. Охотники выделяют два основных типа: естественных монстров и хищников. Естественные монстры занимают такое же место в экологической системе, как медведь или волк, тогда как хищники — это разумные существа, которые причиняют вред осознанно. Среди естественных монстров местные охотники могут дополнительно различать инвазивные или гибридные виды.

Сегодняшние участники ЗАКОНа извлекают выгоду из усилий Мишель Туокроу по каталогизации и перекрёстным упоминаниям странных явлений и известных монстров городских легенд, резерваций и фольклора. Используя эту информацию, охотники сдерживают естественных монстров, могут управлять их численностью и уничтожать хищников. В то время как ЗАКОН не против помогать или работать с другими охотниками, его члены, как правило, избегают чужаков, которые пытаются вмешиваться и брать на себя их охоту.

Охотники

Вы дочь индейца, которая видела уродливую сторону мира. У вашей семьи длинная история свершений и настоящей борьбы за свободу. Вы не очень-то любили протесты и митинги, но в конце концов вышли на один из них, даже несмотря на то, что чувствовали какую-то неправильность. Необъяснимое ощущение беды нахлынуло на вас, когда вы вышли вместе с другими на улицу. После вы потеряли нескольких сестёр. Это стало последней искрой, и огонь борьбы внутри вас разгорелся ярким пламенем.

Вы присоединились к банде ради безопасности. Бегая по улицам, вы видели нападения и унижения. То, что вы считали конкурирующей бандой, оказалось чем-то гораздо худшим. Вам больше некуда было идти, поэтому вы умоляли Индейский Центр позволить вам остаться. Уборщик впустил вас, спросил, что за жизнь вы прожили, и научил вас драться. Теперь у вас есть новый отряд и настоящий враг, которого нужно уничтожить.

Вы эколог, специализирующийся на гидрологии. Вы не понимали, почему люди подняли такой шум из-за освоения тех скверных гектаров. Вы настаивали, что небольшое городское развитие могло бы помочь очистить воды и восстановить леса вокруг него. И только позже вы узнали, почему леса были такими и что обитало в тех водах. Вы поняли, что запертое там никогда не должно быть выпущено на свободу. Теперь вы заботитесь о том, чтобы священных существ оставили в покое, и помогаете поддерживать неприкосновенность их владений.

Фракции

Члены ЗАКОНа разделены на три группы, которые по-разному помогают своим соплеменникам.

Большинство следует по пути Чантей Глониче (chan-TAY glow-NEE-chay), или Общества Непреклонных Сердец. Эти охотники сосредотачиваются на делах своих местных общин и методично исследуют каждый случай. Ячейки упорно трудятся, чтобы распространить свою защиту на всех людей, в чьих жилах течёт Коренная кровь, независимо от идентичности. Кроме того, некоторые охотники в Норвегии, Кот-д’Ивуаре, Нигерии и Новой Зеландии приняли некоторые классификации монстров ЗАКОНа. Теперь они активно создают охраняемые зоны, прочерчивая границы между людьми и монстрами.

Небольшая фракция называется «Кулак Луга». Основанная этноботаником чокто Кэти Оуэнс, эта группа обучает местных жителей действиям в чрезвычайных ситуациях. Находясь в Ирландии с докладом о том, как коренные народы помогли ирландцам пережить картофельный голод, Кэти узнала, что голод угрожает району Гелтахт недалеко от западного побережья. Поняв, что во всём виновата голодная трава, Кэти основала новую фракцию и научила местных жителей своим премудростям.

Самая маленькая группа — это Инициатива по Расследованию и Защите (ИРЗ), воинствующая сексистская организация, возникшая в начале 1980-х годов. Инициатива представляет собой группировку, в которой доминируют мужчины, которая охотится только на монстров, угрожающих коренным жителям в резервациях; они также вербуют только тех коренных жителей, которые могут подтвердить свою родословную. Другие ЗАКОНники часто сталкиваются с ними лбами из-за отсутствия в ИРЗ мультикультурализма и их отношения к женщинам и туземцам, идентифицирующим себя как квиры.